Τι είναι αυτό που μας κρατάει σε μία λάθος σχέση;

Οι περισσότεροι από εμάς έχουμε νιώσει εγκλωβισμένοι σε μία σχέση γεμάτη προβλήματα, καβγάδες και αντιθέσεις. Κι όσες φορές έχουμε πει «αντίο», άλλες τόσες έχουμε γυρίσει πίσω. Είναι μία αδιέξοδος που τη διασχίζουμε κάθε φορά με την ίδια ελπίδα: ότι κάτι θα αλλάξει στην πορεία. Ένα λάθος που το ξανακάνουμε με το ίδιο πάθος και λαχτάρα. Τι είναι αυτό, όμως, που μας εμποδίζει να πάρουμε την απόφαση να φύγουμε;

H απάντηση είναι απλή και βρίσκεται στη φύση του ανθρώπου. Είναι η ερωτική αύρα που μας εμπνέει ο σύντροφός μας. Είναι αυτό που, όταν κλείσουμε τα μάτια μας, εικόνες του προσώπου του, του σώματός του, του αγγίγματός του μάς έρχονται κατευθείαν στο μυαλό.

Είναι αυτό το «κάτι» που δεν μας αφήνει να ξεχάσουμε το άρωμα του κορμιού του, την απαλότητα των χειλιών του. Είναι αυτό το «κάτι», το ξεχωριστό, που, όταν μας αγγίζει, μας διαπερνά ηλεκτρισμός. Είναι η έντονη σεξουαλική έλξη που παραβλέπει όλες τις αντιθέσεις. Είναι ο πόθος και η φλόγα που μας κάνει να τον σκεφτόμαστε συνέχεια, να τον επιθυμούμε και να έχουμε μάτια μόνο για αυτόν. Είναι η σύγκλιση των δύο κορμιών που μας κάνει να νιώθουμε πως το ένα κορμί ήταν φτιαγμένο για τον άλλον.

Όλοι έχουμε βιώσει μία τέτοια σχέση κι όσοι ακόμα δεν την έχουν γευτεί δεν μπορούν να κατανοήσουν την αληθινή διάσταση της λέξης «πάθος», του πάθους που σε φτάνει στα όρια της τρέλας και της απόγνωσης, αλλά που ταυτόχρονα σε κάνει να νιώθεις πιο ζωντανός από ποτέ.

Η σεξουαλική επαφή, λοιπόν, είναι άμεσα και απόλυτα συνυφασμένη με την εξέλιξη και το «δέσιμο» μιας σχέσης. Η έκφραση, ότι ο έρωτας είναι «τυφλός», είναι απολύτως κατανοητή και μας κάνει να δεθούμε ψυχικά, σωματικά και πνευματικά ακόμα και με το λάθος άτομο.

Άλλοι στη ζωή προτιμάνε ένα ήσυχο λιμανάκι, για να... αράξουν, και άλλοι διαλέγουν την τρικυμία, προκειμένου να ζήσουν την περιπέτεια. Το ταξίδι του καθενός χαράσσεται από την ιδιοσυγκρασία και τις προσωπικές εμπειρίες που χτίζει σε κάθε δρομολόγιο. Το τίμημα του εισιτηρίου εξαρτάται πάντα από το πόσο μακριά θέλει να φτάσει.

pamepreveza.gr

Κι όμως, κάποτε ήταν αρσενικά!

Κι όμως, κάποτε ήταν αρσενικά!

• 16
• 
  
• 
  
• 
  

Μπορεί να νιώθουν γυναίκες αλλά είχαν γεννηθεί με αντρικά γεννητικά όργανα. Αν δεν το γνωρίζαμε τότε δύσκολα θα το μαντεύαμε καθώς τις καμπύλες τους και τα καταπληκτικά τους κορμιά θα ζήλευε και μια κανονική γυναίκα.

Το μοντέλο ονόματι Andrej Pejic φημίζεται για την ικανότητα του να διαφημίζει τόσο αντρικά όσο και γυναικεία ρούχα. Τον Ιανουάριο του 2011 στις επιδείξεις μόδας του Παρισιού περπάτησε στις πασαρέλες σε επιδείξεις για τον Jean-Paul Gaultier καθώς και τα αντρικά σόου για τον Marc Jacobs.

Η Βραζιλιάνα Lea T. ήταν κάποτε… Leandro Cerezo. Αυτό όμως δεν τη σταμάτησε από το να εξελιχθεί σε ένα από τα πιο διάσημα τρανσέξουαλ μοντέλα στη βιομηχανία της μόδας. O οίκος μόδας Givenchy είχε αποκαλέσει την Lea μούσα του.

Ποιος θα πίστευε άραγε ότι η Claudia Charriez είχε γεννηθεί άντρας. Κι όμως, έγινε μοντέλο διεθνούς φήμης κερδίζοντας μάλιστα τον τίτλο στο διαγωνισμό ομορφιάς το επόμενο τρανσέξουαλ μοντέλο της Αμερικής.

Η Florencia De La V από την Αργεντινή είναι μια από τις πιο αναγνωρίσιμες τρανσέξουαλ ηθοποιούς στον κόσμο. Έχει εμφανιστεί σε σαπουνόπερες, σε περιοδικά και ήταν κάποτε εκδότρια περιοδικού. Σήμερα είναι παντρεμένη με άντρα και έχει αποκτήσει δύο παιδιά ως ανάδοχη μητέρα.

Η Sirapassorn Atthayakorn από την Ταϊλάνδη στέφθηκε Μις διεθνής βασίλισσα σε διαγωνισμό ομορφιάς του 2011.

Η Malika από την Ινδία έχει υποβληθεί σε τέσσερις επεμβάσεις και άλλες ιατρικές διαδικασίες για να γίνει η γυναίκα που επιθυμούσε.

Η Τζένη Χειλουδάκη επέστρεψε...

Το ραντεβού μας ήταν στις 5. Έφτασα πέντε λεπτά νωρίτερα και ήταν ήδη εκεί. Καθόταν σε ένα διακριτικό τραπεζάκι και μόλις με είδε σήκωσε ψηλά το χέρι της για να μου κάνει νεύμα. Πλησίασα και άρχισα αμέσως με το βλέμμα να την επεξεργάζομαι. Ντυμένη απλά με ένα υπέροχο ασπρόμαυρο παλτό και τα ξανθά μαλλιά της πιασμένα ψηλά. Μία καθημερινή γυναίκα. Η Τζένη Χειλουδάκη μία καθημερινή γυναίκα; Κάθισα απέναντί της. Κάθισα απέναντι από την Τζένη την τρανσέξουαλ (όρος που όπως μου είπε εκείνη εισήγαγε πρώτη στην ελληνική καθημερινότητα), απέναντι από την Τζένη το μοντέλο (που έχει περπατήσει ακόμα και δίπλα από τη Σοφία Λόρεν), απέναντι από την Τζένη την πρώην πόρνη, απέναντι από την Τζένη που προκαλούσε με κάθε της εμφάνιση στην τηλεόραση και ανέβαζε τα νούμερα όταν τσακωνόταν ή έβγαζε το στήθος της στην κάμερα, απέναντι από την Dj Χειλουδάκη που κάθε Δευτέρα στο Fou Club στο Γκάζι παίζει τα '80ς και τα '90ς τραγούδια που γουστάρει σε μια προσπάθεια επανένταξης και επανασύνδεσης με το αθηναϊκό κοινό αφού έλειπε στη Ρόδο 15 χρόνια και απέναντι από την Τζένη «τη συγγραφέα και καλά» όπως μου είπε, απέναντι από την Τζένη «που αιωρείται χρόνια τώρα ανάμεσα στη διασημότητα, στη μη διασημότητα, στον εξευτελισμό, στην υποκουλτούρα και στην εσωτερική της αναζήτηση». Κάθισα απέναντι στη ντίβα του πάλαι ποτέ που σήμερα δεν νιώθει καθόλου έτσι. Ντίβα για την Τζένη είναι εκείνη που προσφέρει κάτι ουσιαστικό στο κοινό της, όπως η Χαρούλα Αλεξίου. Θεωρεί πως ντίβες δεν υπάρχουν στη χώρα μας ή υπάρχουν και είτε δεν το ξέρουν είτε δεν έχουν αναγνωριστεί από το κοινό τους. «Κακά τα ψέματα μα το κοινό στην Ελλάδα είναι τραπέζι στα μπουζούκια με το μινάκι και το εσώρουχο από κάτω να φαίνεται, χαζοτράγουδα του τύπου «Πουτάνα στην ψυχή» του Οικονομόπουλου και τούρκικα στην οθόνη της tv», μου δηλώνει. Αντί να βλέπει tv τον ελεύθερό της χρόνο τον αξιοποιεί μαγειρεύοντας, παίζοντας με τα σκυλιά της, παίζοντας χαζοπαίχνιδα στο facebook –τα οποία λατρεύει- και τελειώνοντας τα 2 νέα βιβλία που ετοιμάζει. Μία μυθοπλασία με μία ιστορία τρόμου και ένα βιβλίο με τη ζωή της σήμερα υπό τον τίτλο «Κρίσης και Αίγλης γωνία» όπου είναι και οι οδοί του σπιτιού της στην Κυψέλη. Μιλώντας με έναν τόσο ενδιαφέροντα άνθρωπο, που έχει γνώμη και γνώση περί πολλών θεμάτων έχεις πάντα την ευχέρεια να πεις πολλά. Θέλοντας και μη, δεδομένων των συνθηκών η κουβέντα μας έφτασε στην κρίση. «Μερίδιο στην ευθύνη έχουμε και εμείς. Παρ' ότι από πολιτική δε σκαμπάζω μία, σαν απλή πολίτης μπορώ να πω 2 πραγματάκια. Βέβαια και φταίμε. Διότι από πολύ απλά όπως να πληρώνουμε τα ταμεία μας και τις κλήσεις μας μέχρι και το να θέλουμε Eurovision και Ολυμπιακούς χωρίς να μπορούμε να τα βγάλουμε πέρα έως το να πάρουμε 10 σπίτια και να μη μπορούμε να αποπληρώσουμε ούτε το ένα, έχουμε ευθύνη. Μπορεί να σωθούμε σε 30 χρόνια. Αλλά ότι θα χρωστάνε και τα παιδιά των παιδιών σας είναι γεγονός. Το θέμα είναι μετά από αυτό να έχει βάλει έστω και λίγο μυαλό ο Έλληνας πολίτης». Η Χειλουδάκη πάντα κατάφερνε να τραβάει το βλέμμα. Είχε ύφος, τουπέ, ατάκα που έκαιγε τον συνομιλητή της και έτσι τα φώτα έπεφταν πάνω της- «υπάρχει αυτό μέσα μου ακόμα. Και η έπαρση και η ματαιοδοξία και η σκληρότητα υπάρχουν αλλά με τα χρόνια δεν είσαι η ίδια στα 15, στα 25 και στα 43 που βαδίζω πια». Σήμερα δηλώνει μοναχική. Τα ΜΜΕ, της είναι αδιάφορα. «Κάποτε τα λάτρεψα και ζούσα γι' αυτά μα σήμερα μου είναι παντελώς αδιάφορα γιατί ξέρω τι παιχνίδι παίζεται». Μιλώντας για τα ΜΜΕ τη ρωτάω για έναν γάμο που ακούστηκε και έκανε τα blogs να λυσσάξουν και μου είπε πως «Ο γάμος συνέβη. Γράφτηκε πολύ αλλά επειδή δεν το προέβαλα όσο ήθελαν τα ΜΜΕ, έβγαλαν διάφορα σενάρια». Εκεί βρήκα ευκαιρία να τη ρωτήσω για την εκκλησία και για τον γάμο των ομοφυλοφίλων. «Πίστη για μένα δεν είναι τα παγκάρια που πας και βάζεις τα φραγκάκια, ανάβεις κερί και φιλάς την εικόνα. Για μένα η πίστη είναι από μέσα σου. Την κοσμική εκκλησία τη μισώ. Όλη αυτή την υποκρισία με τη ζαρτιέρα κάτω από το ράσο, δεν τη μπορώ» και «εννοείται πως αποδέχομαι τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων και αποδέχομαι και την υιοθέτηση ενός παιδιού με τις σωστές προϋποθέσεις και λέγοντας σωστές προϋποθέσεις εννοώ το υγιές περιβάλλον». Βλέποντας όλη αυτή την μετεξέλιξη της προκλητικής Χειλουδάκη σε καθημερινή Τζένη θέλω να καταλάβω τι αναμνήσεις της έχει αφήσει ο χώρος της πασαρέλας και τι γεύση της έχει αφήσει η δόξα. «Εντάξει, ωραία ήταν. Είναι από τις ωραιότερες δουλειές γιατί κάνεις το κέφι σου, δοξάζεσαι, παίρνεις και τονωτικές ενέσεις για τη ματαιοδοξία σου αλλά είναι σύντομη και έχει τέλος. Γλυκές αναμνήσεις έχω. Το ότι ήμουν τρανσέξουαλ το λάτρεψε η μόδα γιατί και όμορφη ήμουν και δε φαινόμουν κιόλας». Παράλληλα με την πασαρέλα η Χειλουδάκη έχει αναμιχθεί και με τον υπόκοσμο της πορνείας. Έχει δει και ζήσει και την άλλη πλευρά, την πιο θαμπή αλλά «Τις εποχές εκείνες ήταν πολύ δύσκολο μια τρανς να βρει να εργαστεί για να βγάλει τα προς το ζην. Σήμερα μια τρανς μπορεί να βρει δουλειά όπου θέλει». Αφού είπαμε για μουσικές, για θέατρα, για κουτσομπολιά φθάσαμε και στα λάθη. «Δε θα άλλαζα τίποτα. Πολλές φορές θα ξανάκανα το ίδιο λάθος για να γευτώ τη γοητεία του. Αφού τα έχω αποδεχτεί και έχω μάθει από αυτά πολλές φορές τα επαναλαμβάνω. Μετά βέβαια γαμοσταυρίζω αλλά είναι στη φύση του ανθρώπου το λάθος». Τη ρωτάω αν σήμερα νιώθει ένας άνθρωπος γεμάτος «Όχι. Απόλυτα γεμάτη δεν είμαι. Δεν ξέρω τι μου λείπει. Ψάχνομαι. Μπορεί να μου λείπει ένα παιδί. Μπορεί να θέλω να νιώσω αυτό το πατρομητρικό ένστικτο (ακόμα και αν προηγουμένως μου έχει δηλώσει πως δε θα 'θελε να φέρει ένα παιδί σε έναν τόσο σκληρό πλανήτη). Ίσως με γεμίσει η ταινία μου». Εδώ αξίζει να αναφέρουμε πως η Τζένη Χειλουδάκη πούλησε τα δικαιώματα του πρώτου της βιβλίου «Οι άγγελοι δεν έχουν φύλο» για να γίνει ταινία. Με αφορμή την ταινία αυτή που θα είναι η ζωή της μου δηλώνει πως σάουντρακ της ζωής της θα ήταν το «She's a boy» του Μιχάλη Δέλτα. Η συζήτηση με έχει παρασύρει μα λίγο πριν κλείσω τη ρωτάω για την αγάπη και αν την έχει νιώσει. «Δεν έχω αγαπήσει και το λέω με πλήρη επίγνωση. Έχω χαζοερωτευτεί. Είναι ένα πράγμα που πρέπει να ψάξω γιατί δεν αφήνομαι. Έχω αγαπηθεί πολύ. Ίσως η ταινία μου να είναι μια κάθαρση και μία αναμόχλευση για εμένα. Δίνω την αγάπη μου στη μάνα μου, στ' αδέρφια μου και στα αδέσποτα». Έτσι θέλοντας και μη φτάσαμε στο θέμα «μάνα». Αυτή η μάνα που αναφέρεται συχνά πυκνά στο πρώτο της βιβλίο. Η μάνα αυτή που έζησε την αλλαγή. Η μάνα αυτή που είδε τον γιο να εξελίσσεται σε κόρη. «Η μάνα μου με λατρεύει και τη λατρεύω. Είναι το αίμα μου, το οξυγόνο μου, οι φλέβες μου, ο αέρας μου, η κουβέρτα που με σκεπάζει. Η μάνα μου είναι τα πάντα για μένα.» Σήμερα η Τζένη εκπέμπει μια ηρεμία. Είναι μία γυναίκα που εμφανίζεται ελαφρά βαμμένη και χωρίς φιοριτούρες. Νιώθει χοντρή και άσχημη εξωτερικά αλλά αισθάνεται όμορφη εσωτερικά. «Σπουδαιότερο μεν αλλά θα 'θελα να χάσω και 30 κιλά» μου λέει. Αυτό είναι και το μόνο που της λείπει από την παλιά της ζωή. Τα κιλά της. Θέλω να μάθω κάτι που δεν έχει πει ποτέ και δηλώνει πως «Η Τζένη σήμερα, στα 43 της, που μένει σπίτι της στην Κυψέλη, εάν δεν είχε 2-3 φίλους, τη μάνα της και τον σύντροφό της, σήμερα θα πείναγε». Μια ευχή Τζένη; «Ας αφήσουμε τις ευχές και ας πάμε στις πράξεις»! Σε ευχαριστώ πολύ. «Σ' αγαπώ, γλυκέ μου». Υ.Γ. Η Τζένη κάθε Δευτέρα μετατρέπεται σε ντίβα της Ντίσκο για κάποιες ώρες βάζοντας την πιο dance μουσική των περασμένων δεκαετιών στο Fou Club στο Γκάζι, ετοιμάζει τα δύο καινούρια της βιβλία –δεδομένου πως τα 2 προηγούμενα έχουν εξαντληθεί- και ετοιμάζει τη μεταφορά της βιογραφίας της στη μεγάλη οθόνη. «Ένας αγάμητος ή κακογαμημένος άνθρωπος θα σέρνει το δράμα του από ψυχολόγο σε ψυχαναλυτή, για να καταλήξει -δυστυχώς- και σε ψυχίατρο, αφού ο ψυχικός του κόσμος θα 'χει γίνει σμπαράλια κι όλο το μπούκωμα μέσα του θα τον πνίγει ασφυκτικά.» (Από το δεύτερο βιβλίο της «Μαύρη Βίβλος») Bizznews.gr!

Cher: '' Ένα πέος για την κόρη μου''

H Cher θέλει να δωρίσει στην κόρη της, τον Chaz, ένα πέος!

Η κόρη της Cher που έχει ξεκινήσει να κάνει μια σειρά από επεμβάσεις για να γίνει άντρας και είναι διάσημο τηλεοπτικό celebrity στις ΗΠΑ , με το όνομα Chaz, έδωσε πρόσφατα συνέντευξησ το Rolling Stone και είπε ότι αναζητά 45 000 δολάρια για να ολοκληρώσει τις επεμβάσεις και να αποκτήσει πλέον και πέος.

Σύμφωνα με δημοσίευμα του National Inquirer η μάνα του Chaz, η διάσημη Cher προσφέρθηκε να του κάνει δώρο τα έξοδα για να κάνει την χειρουργική επέμβαση που θα του χαρίσει ένα μηχανικό πέος, όμως ο Chaz αρνήθηκε. Σύμφωνα με το δημοσίευμα ο Chaz εκνευρίζεται με ότι και να κάνει η μάνα του. Η Cher θέλει με κάθε τρόπο να δείξει στο παιδί της ότι δεν έχει κανένα πρόβλημα με την αλλαγή φύλου όμως ο Chaz θέλει μόνος του να βρει τα λεφτά και προσπαθεί να κρατήσει σχεδόν... πλατωνικές σχέσεις με την μάνα του.



Πηγή: iefimerida

Νιλ Πάτρικ Χάρις Ποζάρει στο κρεβάτι με τον σύντροφό του!

Για το εξώφυλλο του gay περιοδικού OUT φωτογραφήθηκε ο Νιλ Πάτρικ Χάρις μαζί με τον επί σειρά ετών σύντροφό του, Ντέιβιντ Μπούρτκα.

Στο κείμενο που πλαισιώνει την φωτογράφιση του διάσημου ζευγαριού ο 38χρονος πρωταγωνιστής της σειράς «How I met your mother» αποκάλυψε για τον σύντροφό του: «Υπάρχει κάτι ενδιαφέρον στον Ντέιβιντ. Είναι τόσο κλασικά σέξι αλλά έχει ακόμα την ενέργεια ενός αγοριού. Έχει μια μοναδική δυναμική!» ενώ συνέχισε: «Όταν βλέπω κάποιον που είναι εξίσου ελκυστικός με τον Ντέιβιντ, μου φαίνεται τόσο αδιάφορος ενώ ο Ντέιβιντ είναι το ακριβώς αντίθετο από αυτό».

Από την πλευρά του, ο 36χρονος σύντροφός του γράφει για τον ίδιο: «Χωρίς αυτόν δεν μπορώ να αναπνεύσω. Το σημαντικότερο είναι ότι με κάνει και γελάω ενώ παράλληλα είναι τόσο έξυπνος. Μπορεί να κάνει τα πάντα, δεν κάνω πλάκα. Πιστεύω ότι είναι κάτι σαν ρομπότ… Με κάνει να είμαι προσγειωμένος λίγο περισσότερο ενώ εγώ του βγάζω μια πιο άγρια πλευρά του προς τα έξω».

Ο Νιλ Πάτρικ Χάρις και ο σύντροφός του στη φωτογράφηση τους για το Αμερικανικό περιοδικό.

Μάλιστα, ο Νιλ Πάτρικ Χάρις δηλώνει έτοιμος να παντρευτεί τον Ντέιβιντ Μπούρτκα πολύ σύντομα: «Δεν είμαι μεγάλος θαυμαστής της λέξης “σύντροφος”. Νομίζω πως σημαίνει ότι έχουμε μια επιχείρηση μαζί ή ότι είμαστε καουμπόι. Το “αγόρι μου” ακούγεται εφήμερο, λες και γνωριστήκαμε πριν δύο εβδομάδες. Προτιμώ να λέω “το άλλο μου μισό” για όσο καιρό μπορώ. Νομίζω ότι δηλώνει ξεκάθαρα πως έχουμε μια σοβαρή σχέση. Βέβαια, θα ήταν πολύ ωραίο να λέω “ο σύζυγός μου”».

Ο Νιλ Πάτρικ Χάρις και ο Ντέιβιντ Μπούρτκα είναι μαζί από το 2004 ενώ πρόσφατα έγιναν γονείς, μέσω παρένθετης μητέρας, καθώς απέκτησαν δίδυμα, που πλέον είναι 15 μηνών.

Gay του κόσμου ενωθείτε! Βρήκαμε τον παράδεισο σας...

Σε διαγωνισμό που διοργανώθηκε από την American Airlines, σε συνεργασία με τοgaycities.com, το Τελ Αβίβ κέρδισε τον τίτλο της Καλύτερης Gay Πόλης στον Κόσμο για το 2011.

Με 43% των συνολικών ψήφων, το Τελ Αβίβ ξεπέρασε κατά πολύ τη Νέα Υόρκη, που βρέθηκε στη δεύτερη θέση με ποσοστό ψήφων 14%.

Το Τελ Αβίβ, το οποίο είναι γνωστό για την ανοικτή και φιλελεύθερη LGBT (Lesbian, Gay, Bisexual, Transexual) κοινότητά του, διοργανώνει κάθε χρόνο και Gay Pride Parade, καθώς και άλλες εκδηλώσεις, που προσελκύουν LGBT τουρίστες από όλο τον κόσμο. Το 2012 Gay Pride Parade, το οποίο θα λάβει χώρα στο Τελ Αβίβ την Παρασκευή, 8 Ιουνίου 2012, αναμένεται να προσελκύσει πάνω από 100.000 συμμετέχοντες. Πέρυσι, πάνω από 5.000 τουρίστες - από το Ην. Βασίλειο, τις ΗΠΑ, τη Γερμανία, την Ολλανδία, τη Γαλλία, τη Ρωσία, και πολλές άλλες χώρες- εισέρευσαν στη χώρα για να συμμετάσχουν στους εορτασμούς στο Τελ Αβίβ -οι οποίοι περιελάμβαναν και το 1ο Φεστιβάλ LGBT Κινηματογράφου.

Τον περασμένο μήνα, οι επισκέπτες στην ιστοσελίδα American Airline κλήθηκαν να ψηφίσουν για την πιο δημοφιλή gay πόλη, λαμβάνοντας υπόψη την πόλη με την πιο έντονη νυχτερινή ζωή, το καλύτερο φαγητό, τις πιο ενδιαφέρουσεσ Gay Prides Parades, τις καλύτερες παραλίες και μια σειρά άλλων παραμέτρων. Τα τελικά αποτελέσματα, που δημοσιεύθηκαν στο gaycities.com, δείχνουν ότι μετά το Τελ Αβίβ και τη Νέα Υόρκη, το Τορόντο έλαβε 7%, το Σάο Πάολο 6%, η Μαδρίτη και το Λονδίνο από 5% και η Νέα Ορλεάνη μαζί με το Μέξικο Σίτι από 4%.

Πηγή: http://www.citypress.gr

Ομοφυλόφιλος: γεννιέσαι ή γίνεσαι;

Στο ερώτημα «Γεννιέμαι ή γίνομαι ομοφυλόφιλος», κανένας επιστήμονας δεν μπορεί να απαντήσει μέχρι σήμερα με σιγουριά. Δεν υπάρχει, δηλαδή, μια κοινή παραδοχή μεταξύ των ειδικών σχετικά με τους ακριβείς λόγους που ένας άνθρωπος αναπτύσσει ετεροσεξουαλικό ή ομοφυλοφιλικό προσανατολισμό. Η σεξουαλική δυναμική είναι εξαιρετικά σύνθετη και η ανθρώπινη επιθυμία παρομοιάζεται με απροσπέλαστη ζούγκλα! Αν και έχει πραγματοποιηθεί πληθώρα μελετών, οι οποίες ερευνούν τις πιθανές γενετικές, ορμονικές, αναπτυξιακές, κοινωνικές και πολιτισμικές επιρροές, δεν υπάρχουν ευρή­ματα που να οδηγούν σε ασφαλή συμπε­ράσματα. Αρκετοί επιστήμονες πιστεύουν ότι τόσο η φύση όσο και η ανατροφή παίζουν εξίσου σημαντικό, αλλά και περίπλοκο ρόλο στην ανάπτυξη της ομοφυλοφιλίας. Άλλοι δίνουν βαρύτητα στους γονιδιακούς παράγοντες, ενώ ορισμένοι θεωρούν καταλυτική μόνο την επίδραση του περιβάλλοντος.
Γεννιέμαι...
Μερικές από τις πιο σημαντικές έρευνες που μελετούν την επιρροή των γονιδίων και της γενετικής προδιάθεσης στον καθορισμό του σεξουαλικού προσανατολισμού είναι οι εξής:
Οι τελευταίες εξελίξεις
Οι γκέι άνδρες και οι ετεροφυλόφιλες γυναίκες έχουν ίδιου μεγέθους ημισφαίρια του εγκεφάλου, ενώ οι ­λεσβίες και οι ετεροφυλόφιλοι άνδρες έχουν ελαφρά μεγαλύτερο (κατά 2%) δεξί ημισφαίριο. Το συμπέρασμα αυτό, στο οποίο κατέληξε μελέτη του Ινστι­τού­του Καρολίνσκα, «παρέλασε» πριν από δύο μήνες στα πρωτοσέλιδα ελ­ληνικών και ξένων εφημερίδων, προκαλώντας αναστάτωση στην επι­στημονική κοινότητα. Με βάση τις αξο­νικές τομογραφίες του εγκεφάλου 90 ανθρώπων, η ίδια έρευνα συμπέρανε ότι οι ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες έχουν πιο ανεπτυγμένη αμυγδαλή, την περιοχή δηλαδή του εγκεφάλου που είναι υπεύθυνη για τα συναισθήματα. Πριν κάνει το γύρο του κόσμου, η έρευνα δημοσιεύτηκε αρχικά στην επιθεώρηση «Proceedings of the Na­tio­nal Academy of Sciences».
Ο δρ. Qazi Rahman σχολιάζει
Απευ­θυνθήκαμε στο βρετανό επιστήμονα, λέκτορα Γνωστικής Βιολογίας στο Πανεπιστήμιο «Queen Mary» του Λονδίνου, δρ. Qazi Rahman, για να μας σχολιάσει την πολυσυζητημένη έρευνα. Ο δρ. Rahman έχει ειδικευτεί στην ψυχοβιολογία του ανθρώπινου σεξουαλικού προσανατολισμού. Να τι μας είπε: «Τα ευρήματα της μελέτης ήταν εντυπωσιακά. Μέχρι σήμερα, γνωρίζαμε τη “θηλυκή” πλευρά των γκέι ανδρών και την “ανδρική” των ομοφυλόφιλων γυναικών μέσα από τη συμπεριφορά τους και τις γνωστικές τους λειτουργίες. Τώρα, όμως, αυτό αποδεικνύεται και σε νευρολογικό επίπεδο. Όσο για τα συμπεράσματα σχετικά με την αμυγδαλή, τα θεωρώ ιδιαίτερα σημαντικά, αφού η συγκεκριμένη περιοχή του εγκεφάλου σχετίζεται με τις αντιδράσεις μας σε βασικά βιολογικά ερεθίσματα του περιβάλλοντος (όπως η ερωτική έλξη για άτομα συγκεκριμένου φύλου). Πρέπει να τονιστεί, πάντως, ότι τα ευρήματα αυτά δεν σημαίνουν ότι οι γκέι άνδρες έχουν αποκλειστικά “θηλυκό” μυαλό και οι λεσβίες “ανδρικό”, αλλά αναφέρονται σε συγκεκριμένα μόνο σημεία του εγκεφάλου όπου μπορεί να συμβεί κάτι τέτοιο. Κατά πάσα πιθανότητα, στον εγκέφαλο των ομοφυλόφιλων υπάρχει ένας συνδυασμός “θηλυκών” και “αρσενικών” χαρακτηριστικών. Σε γενικές γραμμές, πιστεύω ότι η νέα αυτή μελέτη αποτελεί μια ακόμη ένδειξη ότι οι ομοφυλόφιλοι γεννιούνται και δεν γίνονται». Ωστόσο, οι έλληνες επιστήμονες με τους οποίους επικοινωνήσαμε υποστηρίζουν ότι το δείγμα των ατόμων που χρησιμοποιήθηκε στην έρευνα ήταν πολύ μικρό για να υπάρξουν ασφαλή συμπεράσματα. Θεωρούν, λοιπόν, ότι πρόκειται ουσιαστικά για μια παρατήρηση, η οποία χρειάζεται περαιτέρω μελέτη.
Η αναφορά Kinsey
Η «αναφορά του Kinsey» σχετικά με τη σεξουαλική συμπεριφορά δημοσιεύτηκε το 1948 και έσκασε σαν βόμβα στο συντηρητικό περιβάλλον της εποχής. Ο Kinsey προσπαθεί να περιγράψει το σεξουαλικό προσανατολισμό του ανθρώπου σε δεδομένες χρονικές στιγμές της ζωής του χρησιμοποιώντας μια κλίμακα με διαβαθμίσεις από το 0 (αποκλειστικά ετεροφυλόφιλος) μέχρι το 6 (αποκλειστικά ομοφυλόφιλος). «Οι άνδρες δεν αντιπροσωπεύουν δύο διαφορετικούς πλη­θυσμούς, τους ομοφυλόφιλους και τους ετεροφυλόφιλους. Άλλωστε, η φύση σπάνια έχει να κάνει με διακεκριμένες κατηγορίες», βεβαιώνει ο Kinsey και συνεχίζει: «Η σεξουαλική δραστηριότητα κάθε ατόμου μπορεί να βρίσκεται σε διαφορετική θέση πάνω στην κλίμακα, ανάλογα με την περίοδο που διανύει. Μια κλίμακα εφτά βαθμών, λοιπόν, έρχεται πιο κοντά στο να δείξει τις ποικίλες διαβαθμίσεις που υπάρχουν στην πραγματικότητα». Σύμφωνα με τα ευρήματα, στο 11,6% των ανδρών ηλικίας 20-35 ετών, στο 7% των ανύπανδρων γυναικών και στο 4% των χωρισμένων γυναικών της ίδιας ηλικίας δόθηκε η βαθμολογία 3 στην κλίμακα (δηλαδή ισομερώς ετεροφυλόφιλος και ομοφυλόφιλος) για τη δεδομένη περίοδο της ζωής τους.
Υπάρχει «γκέι γονίδιο»;
Το 1993 ακολουθεί μια ακόμη σημαντική δημοσίευση στο έγκυρο επιστημονικό περιοδικό «Science», η οποία ταράζει τα νερά υποστηρίζοντας ότι ανακαλύφτηκε το «γκέι γονίδιο». Οι μελετητές, ερευνώντας το DNA σε 40 ζεύγη ομοφυλόφιλων αδερφών, κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι 33 από αυτά είχαν τους ίδιους δείκτες Χq28 στο χρωμόσωμα Χ. Ο επικεφαλής της έρευνας Dean Hamer βεβαιώνει ότι υπάρχει ένα γονίδιο (ή και περισσότερα) σε συγκεκριμένη περιοχή του χρωμοσώματος Χ το οποίο μπορεί να διαδραματίσει βασικό ρόλο στον καθορισμό του σεξουαλικού προσανατολισμού στον άνδρα. Ουσιαστικά, όμως, η μελέτη αυτή επισήμανε την περιοχή όπου είναι πιθανό να βρίσκεται το γονίδιο που σχετίζεται με την ομοφυλοφιλία, αλλά δεν κατάφερε να προσδιορίσει το ίδιο το γονίδιο (πράγμα που ­ισχύει μέχρι σήμερα).
Μελέτες σε δίδυμα
Οι μελέτες αυτές προσπάθησαν να διερευνήσουν το ζήτημα της κληρονομικότητας στηριζόμενες στην υπόθεση ότι αν το ένα παιδί είναι ομοφυλόφιλο, υπάρχει πιθανότητα να είναι και το άλλο. Οι ερευνητές, λοιπόν, πραγματοποίησαν έρευνες σε μονοζυγωτικά δίδυμα (που προέρχονται δηλαδή από το ίδιο γονιμοποιημένο ωάριο), εκμεταλλευόμενοι το γεγονός ότι έχουν το ίδιο γενετικό υλικό. Οι επιστήμονες παρατήρησαν ένα ιδιαίτερα αυξημένο ποσοστό ταύτισης της ομοφυλοφιλίας στα δίδυμα (ακόμη και σε όσα ζουν σε διαφορετικά περιβάλλοντα).
«Γιατί να υπάρχουν;»
Αν δεχτούμε ότι η ομοφυλοφιλία είναι κληρονομική, τίθεται το ερώτημα γιατί οι ομοφυλόφιλοι συνεχίζουν να υπάρχουν, αφού έχουν πολύ λιγότερες πιθανότητες να αναπαραχθούν σε σύγκριση με τα ετεροφυλόφιλα άτομα. Αρκετές έρευνες έχουν γίνει προς αυτή την κατεύθυνση, με πιο πρόσφατη τη μελέτη ερευνητών από την Πάδοβα της Ιταλίας. Σύμφωνα με αυτήν, οι στενοί συγγενείς των ομοφυλόφιλων ανδρών τείνουν να αποκτούν περισσότερα παιδιά σε σύγκριση με το μέσο όρο. Τα γονίδια, δηλαδή, που «γεννούν» την ομοφυλοφιλία αυξάνουν ταυτόχρονα και τη γονιμότητα στις γυναίκες της οικογένειας, έτσι ώστε οι απώλειες σε απογόνους που αφορούν τους άνδρες να αντισταθμίζονται με αυξημένη γονιμότητα στις γυναίκες. Οι επιστήμονες, παρ’ όλα αυτά, υποστηρίζουν ότι τίποτα δεν μπορεί να θεωρηθεί σίγουρο πριν προσδιοριστούν τα γονίδια που σχετίζονται με την ομοφυλοφιλία, αλλά και ο μηχανισμός δράσης τους.
Δεν φταίνε οι ορμόνες
Οι περισσότερες έρευνες που έχουν πραγματοποιηθεί μέχρι σήμερα δεν μπόρεσαν να ανακαλύψουν σημαντικές διαφοροποιήσεις στα επίπεδα των σεξουαλικών ορμονών ανάμεσα στους ετεροφυλόφιλους και τους ομοφυλόφιλους ενηλίκους του ίδιου φύλου.
Τι συμβαίνει στη μήτρα
Από έρευνες που έχουν πραγματοποιηθεί σε ζώα, έχει αποδειχτεί ότι οι ορμόνες του σεξ ευθύνονται πρωταρχικά για τις σεξουαλικές διαφοροποιήσεις στο σώμα και τον εγκέφαλο: ● Τα αρσενικά παρουσιάζουν αυξημένα επίπεδα τεστοστερόνης στην εμβρυϊκή τους ζωή, την περίοδο κοντά στη γέννα, πριν αλλά και μετά την εφηβεία. ● Αντίθετα, τα θηλυκά εμφανίζουν χαμηλά επίπεδα όλων των ορμονών του σεξ κατά την εμβρυϊκή τους ζωή και υψηλά επίπεδα οιστρογόνων και προγεστερόνης την περίοδο της εφηβείας. Όπως είναι λοιπόν επόμενο, τα υψηλά επίπεδα τεστοστερόνης προγεννητικά «οργανώνουν» τον εγκέφαλο με έναν πιο «ανδρικό» τρόπο, ενώ τα χαμηλά επίπεδα επιτρέπουν την «οργάνωση» με έναν πιο «θηλυκό» τρόπο.
Στηριζόμενος σε αυτές τις έρευνες, ο νευροενδοκρινολόγος Günter Dör­ner διατύπωσε την προγεννητική ορμο­νική θεωρία: Σύμφωνα με αυτήν, ο ­σεξουαλικός προσανατολισμός του ­ατόμου ενδέχεται να αλλάξει, όταν παρατηρούνται διαφοροποιημένα επίπεδα των ορμονών του σεξ (π.χ. ασυνήθιστα χαμηλά επίπεδα τεστοστερόνης στο αρσενικό έμβρυο ή ασυνήθιστα υψηλά επίπεδα στο θηλυκό έμβρυο) ή όταν παρατηρηθούν διαφορές στον τρόπο που ο εγκέφαλος αντιδρά στις ορμόνες. Η θεωρία αυτή, ωστόσο, δεν έχει καταφέρει να προσφέρει μια ολοκληρωμένη εξήγηση στο θέμα της ομοφυλοφιλίας.
...ή γίνομαι;
Στην πλειονότητά τους, οι ψυχίατροι θεωρούν την επίδραση των βιολογικών παραγόντων στον καθορισμό του σεξουαλικού προσανατολισμού ήσσονος σημασίας ή και ανύπαρκτη. Ακόμη, όμως, και αυτοί που δέχονται τη γενετική βάση της ομοφυλοφιλίας, δεν αρνούνται ότι το περιβάλλον παίζει καταλυτικό ρόλο. Οι περισσότεροι βασίζονται στις ψυχανα­λυτικές θεωρίες που ερμηνεύουν την ομοφυλοφιλία ως συνέπεια του γυναικείου και ανδρικού προτύπου της μητέρας και του πατέρα μέσα στην οικογένεια. Πάντως, αν και υπάρ­χουν θεωρίες που προσπαθούν να συγκεκριμενοποιήσουν τους μηχανισμούς επίδρασης του περιβάλλοντος, το θέμα αποδεικνύεται εξαιρετικά πολύπλοκο για να διασαφηνιστεί.
Τι λέει ο Φρόιντ
Στις αρχές του 20ού αιώνα, ο Φρόιντ αποφαίνεται ότι ο άνθρωπος είναι από τη φύση του δισεξουαλικό ον και πως η δυναμική της οικογένειας είναι αυτή που καθορίζει το σεξουαλικό προσδιορισμό του παιδιού, μέσα στα πρώτα 5-6 χρόνια της ζωής του. Στηριζόμενος στο Οιδιπόδειο Σύμπλεγμα, θεωρεί ότι αιτία της ανδρικής ομοφυλοφιλίας μπορεί να είναι μια δεσποτική μητέρα ή ένας απών ή απόμακρος πατέρας, ενώ για τα κορίτσια που γίνονται λεσβίες πιστεύει ότι ευθύνεται το υποσυνείδητο μίσος προς τη μητέρα. Το μικρό παιδί ταυτίζεται πρώιμα με έναν από τους δύο γονείς. Στην περίπτωση της ανδρικής ομοφυλοφιλίας, το αγόρι, αντί να μιμείται τις συμπεριφορές του πατέρα, ταυτίζεται με τη μητέρα. Αντίστοιχα, με όρους ψυχολογίας, ενώ το κορίτσι προσπαθεί φυσιολογικά να προσελκύσει τον πατέρα του αντιγράφοντας τις συμπεριφορές της μη­τέρας, υπάρχει το ενδεχόμενο να ταυτιστεί με τις συμπεριφορές του πατέρα και να αποκτήσει ομοφυλοφιλικό προσανατολισμό. Μέχρι σήμερα, η θεωρία αυτή υποστηρίζεται από πολλούς επιστήμονες. Μεταγενέστερες θεωρίες επιβεβαιώνουν ότι οι ομοφυλόφιλοι άνδρες τείνουν να περιγράφουν τη σχέση με τη μητέρα τους ως ιδιαίτερα κοντινή, ενώ αυτή με τον πατέρα τους ως απόμακρη.
Η ομοφυλοφιλία στα ζώα
Ένα ακόμη επιχείρημα όσων αναζητούν βιολογικό υπόβαθρο στην ομοφυλοφιλία προκύπτει από την παρατήρηση της ομοφυλοφιλικής συμπεριφοράς στο ζωικό βασίλειο. Ερευνητές έχουν παρατηρήσει τέτοιου είδους συμπεριφορές σε ζώα, ψάρια και έντομα, κυρίως μάλιστα σε κοινωνικά είδη, όπως μαϊμούδες και πιθήκους. Η σεξουαλικότητα των ζώων θεωρείται ευμετάβλητη και η ομοφυλοφιλική τους συμπεριφορά αποτελεί, σύμφωνα με επιστήμονες, έναν τρόπο να ελέγχει η ίδια η φύση την πληθυσμιακή αύξηση των ειδών.
Η γενετική βάση της ομοφυλοφιλίας στα ζώα μελετήθηκε στη μύγα Drosophila, όπου ­ανακαλύφτηκαν γονίδια (που ελέγχουν τη συμπεριφορά μέσω των φερομονών και ­ευθύνονται για την αλλαγή της δομής του εγκεφάλου των ζώων) τα οποία συνδέονται με το ομοφυλοφιλικό ζευγάρωμα.
Η σημασία του «software»
Θεωρητικοί μελετητές υποστηρίζουν ότι ο σεξουαλικός προσανατολισμός «επι­βάλλεται» στο άτομο συνειδητά ή ασυνείδητα μέσα από μια συνεχή τριβή με τους γονείς, τους δασκάλους, τους φίλους και την κοινωνία γενικότερα. Φανταστείτε τον άνθρωπο σαν έναν υπολογιστή. Το hardware (τα μέρη από τα οποία αποτελείται ο Η/Υ) αντιστοιχεί στο γενετικό κώδικα του ατόμου. Το software, από την άλλη πλευρά, το λογισμικό δηλαδή, το οποίο προσθέτει κανείς σταδιακά στον υπολογιστή του, μπορεί να παρομοιαστεί με το περιβάλλον και την επίδρασή του στο άτομο. Η περιβαλλοντική παρέμβαση, πάντως, δεν μπορεί να προβλεφτεί. Ένα παιδί, για παράδειγμα, που μεγαλώνει σε καλό οικογενειακό περιβάλλον μπορεί να καταγράψει στη μνήμη του μια σκηνή βίας που έτυχε να δει στο δρόμο και αυτό να παίξει ρόλο στην ενήλικη ζωή του. Φυσικά, μία και μόνο εμπειρία δεν είναι συνήθως καταλυτική, αλλά μπορεί να λειτουργήσει αθροιστικά.
Πρώιμες σεξουαλικές εμπειρίες
Άλλες θεωρίες υποστηρίζουν ότι οι πρώιμες σεξουαλικές εμπειρίες (ευχάριστες ή τραυματικές) επηρεάζουν το σεξουαλικό προσδιορισμό του ατόμου. Για παράδειγμα, ένα κορίτσι που βιάστηκε σε μικρή ηλικία από έναν άνδρα ενδέχεται να μην έλκεται στην ενήλικη ζωή του από τα αρσενικά και, γι’ αυτό, να γίνει λεσβία, ενώ ένα αγόρι που κακοποιήθηκε από έναν άνδρα και βρήκε ικανοποίηση σε αυτή την εμπειρία, μπορεί να γίνει ομοφυλόφιλος στην ενήλικη ζωή του. Αυτές οι θεωρίες, ωστόσο, δεν καταφέρνουν να εξηγήσουν γιατί άτομα των οποίων οι πρώτες σεξουαλικές επαφές είναι ετεροφυλόφιλες γίνονται, παρ’ όλα αυτά, ομοφυλόφιλα.
Οι πιο συνηθισμένες απορίες για την ομοφυλοφιλία
Πώς ξέρει κανείς αν είναι ομοφυλόφιλος;
Σε αυτή την ερώτηση, δεν υπάρχει ουσιαστικά απάντηση. Ο σεξουαλικός προσανατολισμός καθορίζεται σε πρώιμη ηλικία (συνήθως στην ηλικία των 6-8 ετών), σύμφωνα με την Αμερικανική Ψυχολογική Εταιρεία, ενώ ενδέχεται να γίνει και αργότερα, κατά την εφηβεία ή και στα πρώτα χρόνια της ενηλικίωσης. Τα πρότυπα της συναισθηματικής και σεξουαλικής έλξης είναι πιθανό να εμφανιστούν χωρίς να έχει προηγηθεί οποιαδήποτε σεξουαλική εμπειρία. Ορισμένοι άνθρωποι γνωρίζουν αν είναι ομοφυλόφιλοι ή ετεροφυλόφιλοι πριν συνάψουν σχέσεις με άλλους ανθρώπους, άλλοι πάλι εμπλέκονται σε σεξουαλικές δραστηριότητες πριν προσδιορίσουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα, ενώ για ορισμένους μια ερωτική έλξη προς κάποιο συγκεκριμένο άτομο τους βοηθά να ερμηνεύσουν τα συναισθήματά τους. Φυσικά, υπάρχουν και περιπτώσεις ανθρώπων οι οποίοι -ακόμη και μετά τη δημιουργία οικογένειας- δηλώνουν ότι βρήκαν την πραγματική τους σεξουαλική ταυτότητα στην ομοφυλοφιλία.
Ο ομοφυλοφιλικός πειραματισμός στην εφηβεία είναι φυσιολογικός;
Είναι ένα συνηθισμένο φαινόμενο, τόσο για τα αγόρια όσο και για τα κορίτσια. Σε αυτή την περίοδο, η προσωπικότητα και, κατ’ επέκταση, η σεξουαλική κατεύθυνση είναι ευάλωτες σε αλλαγές. Η αναζήτηση της σεξουαλικής ταυτότητας του εφήβου μπορεί να διαρκέσει για αρκετά μεγάλο χρονικό διάστημα (ακόμη και μέχρι τα 25 του χρόνια), χωρίς αυτό να σημαίνει ότι είναι ομοφυλόφιλος. Μάλιστα, ένα μεγάλο ποσοστό ετεροφυλόφιλων ανδρών δηλώνει ότι είχε μία ομοφυλοφιλική εμπειρία κατά τη διάρκεια της ζωής του. «Οι γονείς πρέπει να καταλάβουν ότι η περίοδος αναζήτησης της σεξουαλικής ταυτότητας είναι μια προσωπική υπόθεση στην οποία κανείς δεν μπορεί να μεσολαβήσει», υποστηρίζει ο κλινικός ψυχολόγος κ. Χαράλαμπος Γκριμπούρας. Μπορούν απλώς να δηλώσουν ότι είναι διατεθειμένοι να ακούσουν και να συζητήσουν, ώστε, όταν το ίδιο το παιδί νιώσει έτοιμο, να ξέρει ότι μπορεί να απευθυνθεί σε αυτούς.


Δυσκολεύομαι να αποδεχτώ την ομοφυλοφιλία του παιδιού μου. Τι να κάνω; Για αρκετούς γονείς είναι δύσκολο να δεχτούν την ομοφυλοφιλία του παιδιού τους. Αν νιώθετε, λοιπόν, ότι δεν μπορείτε να διαχειριστείτε την κατάσταση, θα ήταν σκόπιμο να πάρετε τη γνώμη ενός ειδικού. Δεν έχει νόημα να τιμωρήσετε το παιδί σας ή να προσπαθήσετε να το στρέψετε πιεστικά προς την αντίθετη κατεύθυνση, γιατί, σύμφωνα με τους ειδικούς, το μόνο που θα καταφέρετε είναι να προκαλέσετε ρήξη στη σχέση σας, ενώ ενδέχεται να συμβάλετε στο να αποκτήσει ακραίες συμπεριφορές ως ενήλικος. «Δεν μπορεί, βέβαια, να απαιτήσει κανείς από τους γονείς να αποδεχτούν αυτή τη διαφορετικότητα. Το ιδανικό θα ήταν να διατηρήσουν την ψυχραιμία τους και να μην παρεμβαίνουν στην προσωπική ζωή του παιδιού τους. Ας μην είμαστε, όμως, αιθεροβάμονες. Ζούμε σε μια κοινωνία με πολλά στερεότυπα», εξηγεί ο κ. Γκριμπούρας. Οι γονείς, σε αυτή την περίπτωση, μπορούν να αφήσουν το συγκεκριμένο ζήτημα στην άκρη, ώστε να μη δηλητηριάζει τη σχέση με το παιδί τους. «Στην ελληνική κοινωνία, συνηθίζεται οι γονείς να παρεμβαίνουν ακόμη και στις ετεροφυλοφιλικές σχέσεις των παιδιών τους, όταν αυτά επιλέγουν ένα σύντροφο που οι ίδιοι δεν εγκρίνουν», εξηγεί ο κ. Γκριμπούρας. Το σημαντικό είναι να προσπαθήσουν να διατηρούν μια καλή επικοινωνία με το παιδί τους σε όλα τα υπόλοιπα επίπεδα της σχέσης τους.
Η ομοφυλοφιλία εν τάχει
› Η πρώτη γραπτή εμφάνιση του όρου «ομοφυλοφιλία» έγινε το 1869 από την αυστριακή λογοτέχνιδα Karl-Maria Kertbeny. Η εξάπλωσή του, όμως, οφείλεται στο γερμανό ψυχίατρο Richard Freiherr von Krafft-Ebing και στο βιβλίο του για τη σεξουαλική ψυχοπάθεια.
› Η ομοφυλοφιλία παύει να θεωρείται πλέον διανοητική ασθένεια από την επιστημονική κοινότητα το 1973, όταν η Αμερικανική Ψυχιατρική Ένωση αποσύρει τον όρο «ομοφυλοφιλία» από το «Διαγνωστικό και Στατιστικό Εγχειρίδιο για τις Διανοητικές Διαταραχές».
› Στην Ελλάδα, η ομοφυλοφιλία έπαψε να αποτελεί ποινικό αδίκημα μόλις το 1950.
› Μεγάλα ονόματα της τέχνης και της διανόησης, όπως ο Λεονάρντο Ντα Βίντσι, ο Μιχαήλ Άγγελος, ο Ντονατέλο, ο Όσκαρ Ουάιλντ και η Βιρτζίνια Γουλφ, είχαν ομοφυλοφιλικό σεξουαλικό προσανατολισμό.
http://www.vita.gr